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OS PINGOS NOS IS - 20/10/2022

INTRODUÇÃO À P.R. SARKAR

PROUT versus SOCIALISMO/MARXISMO

PROUT*, a Teoria da Utilização Progressiva formulada por Shrii PR Sarkar, é um sistema sócio-econômico  inteiramente novo e revolucionário que é centrado em Deus, na Espiritualidade, Dharma. 

Com o fim da URSS e o auge do capitalismo, aproximam-se os dias em que PROUT torna-se altamente oportuno, e a máxima divulgação desse novo modelo deve ser feita. Shrii PR Sarkar nos orienta que apenas mencionar o termo PROUT é suficiente para trazê-lo à exposição. Devemos ser inflexíveis em levantar a bandeira de PROUT sempre que possível.

Tenha em mente que o socialismo/comunismo são totalmente antagônicos a PROUT. Shrii PR Sarkar denuncia os caminhos do socialismo/comunismo a cada passo. Portanto, devemos ser claros para apresentar PROUT como algo distintamente diferente e inteiramente novo - não ligado às formas dogmáticas e opressivas do socialismo/comunismo.

Segue a frente uma visão geral dos principais defeitos do socialismo de uma perspectiva PROUTista.

É importante diferenciar claramente PROUT do socialismo, pois PROUT não defende o socialismo ou as políticas do partido socialista como resposta aos males do capitalismo. PROUT tem seu próprio modelo e devemos apresentar PROUT claramente ao público. PROUT é a atual necessidade e muitas pessoas boas estão profundamente interessadas nele.

Aqui examinaremos como o próprio sistema socialista é de fato o comunismo. Porque todos os nefastos países comunistas tiveram/têm governos socialistas e foi neste nome que tais comunistas causaram terríveis danos à sociedade.

Na filosofia de PROUT se afirma:

"Na Rússia soviética, China, Vietnã e Europa Oriental, a democracia socialista é o sistema dominante... exploração econômica”. (1)

Segue a frente uma visão geral dos principais defeitos do socialismo de uma perspectiva PROUTista.

O próprio termo socialista é negativo em si mesmo. Não é o antídoto para o capitalismo, e é errado igualar o socialismo a PROUT para agradar aqueles esquerdistas que estão insatisfeitos com o capitalismo.

Quando PROUT foi fundado, o socialismo já existia, mas o proponente de PROUT - Shrii Prabhat Ranjan Sarkar - não queria associar PROUT à filosofia dogmática do socialismo, pois PROUT era algo inteiramente novo. É por isso que Shrii Prabhat Ranjan Sarkar nunca usou o termo "socialismo" para descrever PROUT.

A filosofia de PROUT afirma:

"Nos países socialistas, o poder econômico está concentrado em um pequeno grupo de líderes partidários... um pequeno grupo de pessoas manipula o bem-estar econômico de toda a sociedade". (2)

O Proponente de PROUT - Shrii Prabhat Ranjan Sarkar – formulou inicialmente a seguinte frase:

"O sistema social que virá a existir, mantendo o paralelismo e a harmonia com o tempo, o espaço e a pessoa, será chamado de “Pragatishiila Samaj Tantra” [Sistema Social Progressivo]. A sociedade terá que tomar providências para garantir um aumento no padrão de vida de cada indivíduo. Quando o “Pragatishiila Samaj Tantra” [Sistema Social Progressivo] for estabelecido dentro da estrutura da democracia, então a democracia será bem-sucedida." (3)

O Proponente de Prout criou a frase: pragatishiila samaj tantra. “Pragatishiila” significa “progressivo”; “samaj” significa “social”; e, “tantra” significa “sistema”, não “ismo”. Então PROUT não tem nada a ver com socialismo.

Portanto, o termo “socialismo progressivo” não tem lugar em nosso vocabulário de PROUT. E ninguém deve pensar que PROUT é uma forma de socialismo comunista ou que o socialismo comunista está relacionado com PROUT.

No seu discurso em hindi Shrii PR Sarkar usa o termo “pragatishiila samaj tantra”. E este significa sistema social progressivo.

O termo pragatishiila significa progressivo; samaj significa social ou sociedade, e tantra significa sistema.

O termo para socialismo em hindi é samaj vada. E na Índia o partido socialista, ou seja, o partido comunista, é samaj vadii.

Infelizmente, alguns proutistas confusos estão muito interessados em vincular o socialismo à PROUT, e falham em afirmar que PROUT é totalmente contra o socialismo. De fato, por décadas, alguns vêm deturpando PROUT dessa maneira.

Em linguagem muito forte, Shrii PR Sarkar, o Proponente de PROUT, rejeita completamente a abordagem de tais socialistas.

Problema ocorreu devido a tradução errada de alguns trabalhadores proutistas que fazem esta citação a seguir para tentar relacionar PROUT ao socialismo progressista como sendo muito próximo do comunismo. Em sua vida prática, tais trabalhadores mantêm relações muito próximas com esses líderes comunistas e seus quadros; e estes trabalhadores proutista elogiam suas atividades, como se PROUT fosse uma espécie de comunismo.

Tudo isso aconteceu devido uma tradução feita errada.

A tradução atual erroneamente feita anteriormente é esta:

"O sistema social que vai nascer, mantendo o paralelismo e a harmonia com o tempo, o espaço e a pessoa, será chamado de socialismo progressista. Nosso PROUT é esse socialismo mais progressista. A sociedade terá que fazer provisões para assegurar um aumento no padrão de vida de cada indivíduo. Quando o socialismo progressista for estabelecido dentro da estrutura da democracia, então a democracia será bem-sucedida." (4)

Aqui abaixo está a versão correta do mesmo trecho.

"O sistema social que virá a existir, mantendo o paralelismo e a harmonia com o tempo, o espaço e a pessoa, será chamado de “pragatishiila samaj tantra” [sistema social progressivo]. A sociedade terá que tomar providências para garantir um aumento no padrão de vida de cada indivíduo. Quando o “pragatishiila samaj tantra” [sistema social progressivo] for estabelecido dentro da estrutura da democracia, então a democracia será bem-sucedida." (5)

Quando se conhece e compreende o real significado de PROUT, ou seja, “pragatishiila samaj tantra”, então é bastante consistente com todos os ensinamentos dados por Shrii PR Sarkar. Mas quando alguém está confuso e erroneamente pensa que “pragatishiila samaj tantra” significa socialismo, então eles pensam erroneamente que os ensinamentos de Shrii PR Sarkar são contraditórios.

A ideia central é que o socialismo é um termo terrivelmente negativo que é totalmente contrário aos caminhos de PROUT. Os defeitos gritantes do socialismo são facilmente vistos. Devemos ser extremamente cuidadosos e nunca associar PROUT ao socialismo. Em Caryacarya Baba nos orienta que devemos evitar estritamente interagir com esses partidos e políticos negativos, os líderes socialistas, porque sua agenda vai contra a Ideologia da Ananda Marga.

PROUT é um sistema social progressivo, não socialismo progressivo.

O termo “socialismo progressivo” aparece apenas em um único discurso, ou seja, Materialismo Dialético e Democracia. E isso aconteceu porque o termo original em hindi pragatishiila samaj tantra foi erroneamente traduzido como socialismo progressivo.

Quando deveria ter sido escrito como Sistema Social Progressivo.

Ananda Marga Caryacarya afirma:

"Não faça negócios com um partido cujas políticas sejam opostas às da Marga". (6)

Por causa da maneira como alguns chamados proutistas apresentam PROUT na plataforma pública, ou seja, equiparando-o ao socialismo, as pessoas certamente concluirão que PROUT é simplesmente uma repetição do socialismo/comunismo. Isso significa que pessoas boas, pessoas com visão de futuro, progressistas, ou seja, as mesmas pessoas que queremos atrair e trazer à PROUT, ficarão desinteressadas em PROUT se acharem que é outra forma de socialismo/comunismo. Esse é o terrível resultado de toda essa abordagem: pessoas boas serão afastadas de PROUT. Portanto, devemos ter 100% de clareza, especialmente em todos os países, que PROUT é uma nova filosofia que se opõe às formas opressivas do socialismo/comunismo.

Infelizmente, alguns, na tentativa de definir PROUT, contrastam-no com as formas vorazes do capitalismo e equiparam-no erroneamente ao socialismo comunista. Na Índia, houve uma longa batalha entre comunistas versus Ananda Margiis, então as diferenças são bem definidas. Mas em outros países, várias pessoas de mentalidade comunista se apegaram a PROUT como uma crítica ao capitalismo. Isso turvou as águas, pois alguns proutistas confusos repetidamente vincularam PROUT ao socialismo, como se os dois fossem sinônimos ou complementares.

PROUT não apenas expõe os males do capitalismo e do comunismo, mas nossa plataforma PROUT oferece soluções práticas para tantos problemas candentes, como migração de trabalhadores, uso de recursos, desemprego, disparidades salariais, distribuição, problemas de linguagem, estagnação de dinheiro etc. Além disso, PROUT avança muitos pontos que são inteiramente novas e revolucionárias como a teoria samaj, unidades mestras, cooperativas, etc.

Há um mundo de diferença entre PROUT e as teorias existentes da época; só PROUT é a abordagem certa para a humanidade, não qualquer filosofia materialista como o socialismo/comunismo.

Em toda parte se sabe que socialismo significa comunismo. O nome completo da URSS era República Socialista Soviética Unida. Assim, esses comunistas rotularam-se abertamente como socialistas. Os dois termos - comunismo e socialismo - são totalmente intercambiáveis.

Na Índia, a maioria dos márgiis teve que lutar diretamente contra os comunistas para que não se confundissem nesse ponto. Eles entendem que PROUT não deve ser vinculado de forma alguma a esquerdistas. Assim, são principalmente apenas alguns de nossos irmãos ocidentais que estão confusos.

Na América do Sul e Central, a chamada Revolução Bolivariana, atualmente ocorrendo nestes países Venezuela, Colômbia, Chile, Bolívia, Argentina, Nicarágua e Cuba estão evoluindo na tentativa de se encontrar um socialismo apropriado para o Século XXI. Nos últimos seis anos, um certo monge, ativista e escritor, foi diretor do Instituto de Pesquisa PROUT da Venezuela, tem promovido o assim chamado “Socialismo Progressivo” ou “PROUT, a Teoria da Utilização Progressiva”.

Esta é uma maneira negativa e prejudicial que eles estão propagando PROUT. Desta forma, as pessoas certamente concluirão que PROUT é simplesmente uma repaginação do socialismo/comunismo. 

Isso significa que pessoas boas, pessoas com visão de futuro, ou seja, as mesmas pessoas que estão querendo aceitar PROUT, terminarão desinteressadas em PROUT se acharem que é uma outra forma de socialismo/comunismo. Esse é o terrível resultado de toda essa abordagem: boas pessoas serão afastadas de PROUT. PROUT tem seu próprio modelos sócio-político e econômico; o socialismo não tem uma abordagem prática.

Onde quer que o capitalismo tenha espalhado seus laços, esses capitalistas empregam uma técnica especial: influenciar o governo dominante e capturar o poder político indiretamente. Desta forma, sua exploração desenfreada continua de formas novas e mais atuais. Portanto, apenas criticar os capitalistas não funciona, é necessário um plano prático. No entanto, a abordagem esquerdista do socialismo carece totalmente de ideais construtivos de como levar a sociedade adiante. Seu único método, do partido socialista, é denegrir o capitalismo. Mas isso não vai funcionar.

A filosofia de PROUT afirma: "Os grupos de esquerda estão engajados em criticar os capitalistas, o que não está produzindo resultados frutíferos, e os capitalistas seguem conquistando o poder influenciando os partidos que estão no poder". (7)

O Propositor de PROUT afirma:

“Não posso apoiar a atitude daqueles que denunciam o capitalismo em todas as oportunidades, porque isso permite que os capitalistas fiquem alertas e inventem maneiras mais científicas e desonestas de explorar o povo. Aqueles que não têm uma ideologia construtiva nunca serão capazes de destruir o capitalismo, mesmo que falem palavras doces, usem ameaças ou criem pressões circunstanciais”. (8)

PROUT tem sua própria plataforma baseada em justiça econômica, movimentos samaj -social, filosofia centrada em Deus, formação de cooperativas, equilíbrio ambiental, fraternidade cósmica e tantas diretrizes práticas e pungentes que realmente revolucionam a sociedade. De fato, dentro da estrutura proutista, Shrii PR Sarkar deu incisivamente muitas soluções para problemas sócio-econômico-políticos criados pelo capitalismo.

Socialismo / Comunismo são apenas outra forma de materialismo, tanto quanto o capitalismo também é centrado no materialismo e egoísmo.

Ao formular Seu discurso 'Dinâmica Econômica', Shrii PR Sarkar expõe como os comunistas - ou seja, socialistas, ou seja, marxistas - são inteiramente materialistas em sua visão de mundo é apenas uma reformulação do materialismo. A filosofia de PROUT afirma: "Nas economias capitalistas, a produção é para o lucro dos capitalistas e o lucro vai para os indivíduos, grupos e imposto estatal. Nas economias socialistas ou no chamado comunismo, o lucro vai para o imposto estatal e uma fração microscópica do lucro vai para os produtores reais. Em ambos os casos o capitalismo existe." (9)

A filosofia de PROUT afirma:

"Tanto o capitalismo quanto o comunismo falharam em fornecer a inspiração ideológica adequada e o desiderato aos seres humanos. No interesse do bem-estar da humanidade, esses sistemas devem ser substituídos. PROUT é contra a exploração pelo capitalismo e o falso dogma do comunismo, pois ambos são prejudiciais ao progresso geral dos seres humanos. Você tem que lutar contra todo tipo de corrupção, mesquinhez e o chamado secularismo se Parama Purus'a – Deus é o seu objetivo. Só então você será capaz de manter o ajuste com este mundo objetivo." (10)

Referências

1. Prout in a Nutshell - 21, Economic Democracy
2. Prout in a Nutshell - 21, Economic Democracy
3. Prout in a Nutshell, Part 6, "Materialismo Dialético e Democracia"
4. Prout in a Nutshell, Part 6, " Materialismo Dialético e Democracia"
5. Prout em Resumo, Parte 6, "Materialismo Dialético e Democracia"
6. Ponto de Referência 26b do CC parte II, Sociedade capítulo
7. Prout em Casca de Noz - 4, Discursos sobre Prout, Ponto #2
8. Problemas do Dia, Ponto #3
9. Alguns Problemas Resolvidos - 9, Dinâmica Econômica
10. Prout em poucas palavras - 15, O Valor Existencial da Ideologia

*http://www.prout.org/por/portt_c.htm

Em Seu serviço,

Maheshvarah Deva

GURU PUJÁ

O NECTAR ALÉM DA ILUSÃO ( MÁYÁ )

 

         Daevi hyes’á gun’amayii mama 

áyá duratyayá  Mámeva ye prapadyante

máyámetám’ taranti  te

 

         Esta Daevii Máyá ( Máyá do Senhor ), Parámáyá ( Princípio Operativo ), Paráshakti ( Princípio Criativo ), tem tríplice atributo. É difícil superá-la. Isto é um fato, mas quem é esta Máyá? Esta Máyá é minha, ou seja é a Máyá de  Parama Purus’a  (Deus). Esta Máyá está completamente subordinada a Ele. Ela não pode fazer nada sem Sua vontade. Isto também é falado em A’nanda Sútram.

Shaktih  sá  Shivasya Shaktih.

          Shakti ( Princípio Operativo ) não é uma entidade independente. Depende d’Ele.

         Máyá operada por Parama Purus’a é somente Bhave Ságara ( Ciclo Cósmico ). Como esta Máyá é de Parama Purus’a, somente aqueles que se unem a Ele, podem ultrapassá-la.

         Os seres humanos temem esta Máyá, mas por que deveriam temê-la um Sádhaka (espiritualista)?  Sádhakas nunca temem Máyá porque eles amam Parama Purus’a. Se Parama Purus’a é o controlador desta Máyá e se Sádhakas têm amor por Ele, por que deveriam eles temê-la? Portanto, um Jinánii (intelectual de Jinana Yoga) pode temer Máyá, mas não um devoto.

         Um Jinánii e um devoto chegam ambos a um pomar de mangueiras. O  Jinánii  vai contar o número de frutos enquanto que o devoto colhe uma manga madura e a come. O primeiro discute prolongadamente sobre a manteiga, enquanto que o segundo come o creme. Os  Jinániis  terminam se arrependendo mas os devotos conseguem a verdadeira graça. Devotos sempre agem sabiamente. Os Jinániis enchem seus cérebros com diferentes problemas de lógica das escrituras, enquanto que os devotos tiram a nata das escrituras.

         Os devotos têm o refúgio de Parama Purus’a.  Parama Purus’a é um navio, um imenso navio. Embarcando nele, os devotos irão sentar-se e atravessar o Ciclo Cósmico confortavelmente.

 Shrii Shrii Ánandamurtijii - Patna, Índia, 12/08/78